塔罗干货|恶魔牌的演变史（纯享篇）

这一次不是手工制作的Trionfi卡片的副本，而是一幅马赛克的细节，制作于1265年至1270年之间，被认为是Coppo di Marcovaldo的作品。我们可以欣赏这幅画在佛罗伦萨洗礼堂天花板上的魔鬼。我没有展示Trionfi卡的原因很简单，没有已知的代表魔鬼的Trionfi卡。意大利公爵们是不是太迷信了?他们害怕魔鬼吗?我们不知道。我们唯一可以肯定的是，魔鬼没有出现在Visconti di Modrone Trionfi牌上，可能只有16张王牌，也没有出现在最初的Visconti Sforza牌上，只有14张王牌。魔鬼是在15世纪下半叶(可能是1460年之后)被添加到Trionfi/塔罗牌上的。这一时期幸存下来的几副牌都是不完整的，没有一副牌有魔鬼的代表。他仍然在那里，他的形象出现在几张旧的未切割的纸张或其他印刷的个人卡片上。通过这些卡片，我们可以很好地了解魔鬼是如何被代表的。让我给你看看那个时期最具代表性的意大利纸牌。

从左到右，我们看到的是15世纪后期的《布达佩斯的魔鬼》，保存在布达佩斯美术博物馆;《罗斯柴尔德的魔鬼》，创作于1500年左右，保存在巴黎的卢浮宫;《魔鬼》是Agnolo Hebreo先生制作的牌上的魔鬼。这是唯一一张已知的可能来自16世纪的牌，它被保存在大英博物馆。布达佩斯牌可能是在Ferrare或接近Ferrare制作的，另外两张牌很可能是非常早期的博洛尼亚Tarocchino牌。这三张卡片都有一个非常相似的魔鬼，一个长着角的头，几张脸和一只鸟的爪子的怪物。在两张塔罗奇诺牌上，魔鬼同时正在吃几个人，就像佛罗伦萨洗礼堂的马赛克在页面顶部一样。注意罗斯柴尔德牌上的翅膀和尾巴以及布达佩斯牌上的三叉戟。我们在所有卡片上看到的角也出现在马赛克上。这幅镶嵌画比三张扑克牌还要早200年，在意大利贵族中是撒旦的著名代表。魔鬼在后来的绘画中是如何表现的?人们相信天堂里有很多天使，也相信地狱里有很多魔鬼。让我们把注意力集中在最强大的恶魔，路西法本人，佛罗伦萨马赛克的主题，也是现存最古老的塔罗牌的主题。

魔鬼一直是许多插图、油画、素描、手稿、彩色玻璃、马赛克，无论你想要什么，魔鬼都是文艺复兴时期非常流行的主题。这与14世纪的黑死病大流行以及大多数领导人(无论是宗教领袖还是世俗领袖)不那么和平的生活方式有关。他们害怕死后的生活，所有这些艺术品都让他们想起不那么乐观的未来。因为有太多以路西法为主要对象的艺术表现形式，我把自己限制在意大利文艺复兴早期的绘画上，这些绘画创作于14世纪和15世纪，比最古老的特里昂菲卡还要早。

大多数路西法的代表可以在巨大的壁画上找到，代表最后的审判。左边的魔鬼是乔托·迪·邦多纳于1306年在帕多瓦的斯克罗韦尼教堂绘制的一幅壁画的细节。第二幅壁画是乔瓦尼·迪·摩德纳在1410年创作的，可以在博洛尼亚的圣佩特罗尼奥大教堂欣赏。

这三个魔鬼中的第一个是在14世纪绘制的，保存在博洛尼亚的国家皮纳科泰卡博物馆。第二幅画是由塔迪奥·迪·巴托洛于1393年绘制的，可以在圣吉米尼亚诺的圣玛丽亚·阿松塔学院找到。第三个魔鬼是由佛罗伦萨画家基多·迪·彼得罗(Guido di Pietro)绘制的，他更广为人知的名字是弗拉·安杰利科(Fra Angelico)，他一生中多次使用这个主题。这幅画的年代在1435年到1440年之间，其他来源认为这幅画在1450年。它是一件祭坛作品右面板的一部分，保存在柏林国家博物馆Gemäldegalerei(意大利语Pinacoteca)。

很明显，在早期文艺复兴艺术中，路西法吞噬被诅咒的人是一个非常常见的主题。我们从同一时期有成千上万的小恶魔的插图，他们更小，只有一个头，经常有蝙蝠的翅膀。其中一些可以在14世纪的博洛尼亚绘画中看到。在所有五幅画中，路西法都有几个头，同时吞噬了几个人。在大多数画作中，他都有角和鸟爪，很像我们在这一页之前看到的两张塔罗奇尼卡片。塔罗奇诺的插图与为费拉雷斯·埃斯特宫廷公爵制作的彩绘卡片上的图像非常相似，所以我可以想象，如果这些卡片存在的话，它们会和路西弗的形象非常相似。

现在让我们回到塔罗牌的发展。首先，我们将展示一些17世纪和18世纪的意大利牌，然后是同一时期的法国牌。

从左到右，我们看到一张匿名的17世纪早期的博洛尼亚塔罗奇诺牌，被称为Fine dalla Torre牌。实际上，这个牌被保存在法国国家图书馆(BNF)。下一张魔鬼卡片是朱塞佩·米特里在1665年左右为博洛尼亚人本蒂沃格里奥家族制作的，他们是博洛尼亚的前统治者。第三张是18世纪无名氏的佛罗伦萨明斯卡。米特利的卡片和明奇特的卡片都保存在大英博物馆。在这三张卡片上，魔鬼有一个小恶魔的外貌，只有一个头和蝙蝠的翅膀。它们头上长着典型的角和鸟爪。它们的主要特征都是三叉戟。否则图像非常类似于以前的卡，特别是布达佩斯魔鬼。我们注意到，这一时期意大利的塔罗牌生产中心牢固地建立在博洛尼亚和佛罗伦萨及其周边地区。

以下两张牌是我们拥有的最古老的法国塔罗牌之一。这两本书都是在巴黎印刷的，保存在法国国家图书馆。第一张牌来自匿名的巴黎塔罗牌，印刷于17世纪上半叶的某个地方。这是我们所知道的最古老的塔罗牌，上面有自己的名字。第二张卡片是雅克·维维尔在1645年左右制作的，可能是在同一台印刷机上制作的(卡片的背面几乎完全相同)。第三张卡片是大约130年后在布鲁塞尔由埃里克·范登伯尔制作的。它属于所谓的比利时塔罗牌，一种基于维维尔牌的塔罗牌，产于比利时和法国北部。这张牌属于大英博物馆保存的一副牌。我们注意到这些卡片具有本页顶部的罗斯柴尔德卡片的所有特征，几个头，蝙蝠翅膀，鸟爪，角和尾巴。这里所描绘的魔鬼形象仍然非常接近文艺复兴早期的魔鬼。

但是，不知从哪里冒出来了一个非常不同的魔鬼形象，直到今天，它仍强烈地影响着塔罗牌上魔鬼的形象;马赛塔罗牌。

这里有三张已知最古老的马赛塔罗牌。到那时，这种牌还不叫马赛塔罗牌，而是叫意大利塔罗牌。除了路之外，这些在马赛都没有实现。第一张牌来自1559年让·诺布莱特的塔罗牌，在巴黎印刷。第二张牌是1701年在里昂由一个化名为让·多达尔的人(可能是让·帕恩)发明的。这是已知最古老的法国1型TdM(我认为Jean Noblet属于他自己的一类)。里昂是法国第一个也是最重要的扑克牌生产中心。第三张卡片是已知最古老的2型TdM，由皮埃尔·马德尼于1709年在第戎制作。

从文艺复兴早期开始，魔鬼显然已经失去了他那威严的外表。他现在站在一个神坛上。魔鬼第一次清晰地展示了他的生zhi器。他的肚子上还有第二张脸(在2型TdM中会消失)，蝙蝠翅膀和鸟爪。他戴着一顶奇怪的帽子。基座上有两个显然是女性的小顽童，她们的手也放在背后。它们都有某种小角，不像老照片上的山羊角，更像小鹿的角。他的右手举起来迎接我们，左手拿着一根魔杖，随着时间的推移，它会变成一个火炬。不，这不是一个魔鬼，可以吓唬孩子像老卡上的魔鬼。TdM牌成为西欧最流行的塔罗牌，其图像被复制到其他国家的牌上。不幸的是，在大多数手绘Trionfi卡牌的现代复制品中，卡牌制造商使用TdM图像作为基础来复制缺失的恶魔卡牌，而不是对早期文艺复兴时期的恶魔代表进行一点点调查。

从左到右是1865年由热那亚的F.F.Solesio制作的皮埃蒙特塔罗牌，1784年由Bernard Schaer用讲德语的Soloturn制作的贝桑帕隆塔罗牌，以及18世纪末由Angelo Valla在意大利东北部的里雅斯特制作的塔罗科塔罗牌。请注意，这两张18世纪的卡片使用了法语标题，尽管它们分别是在德语和意大利语国家生产的。只有一个世纪的皮埃蒙特塔罗牌使用当地语言(意大利语)的标题。虽然这些卡显然是基于TdM卡，但它们在许多方面有所不同。其他国家显然不像法国人那么自由，生zhi器很快就被藏起来了。在这两张18世纪的卡片上，小鬼现在显然是男性。这些角又是山羊角。有些卡是相对于TdM卡的镜像打印的。还有更多的小区别，你可以自己比较。

在19世纪的意大利，人们对纸牌有强烈的需求，这种纸牌更尊重意大利的传统，而不是遵从法国的传统。下面是一些卡牌制造商放弃法国TdM的例子。

前两副牌是在米兰制卡商费迪南多·甘彭伯格的印刷机上印刷的。第一个塔罗牌是由Carlo Della Rocca在1810年左右设计的，也被称为Soprafino塔罗牌。魔鬼显然是受到了米泰利塔罗奇诺牌上的魔鬼的启发。第二个叫伦巴第塔罗牌，是1810年左右设计的，很可能是冈本伯自己设计的。在这里，除了角和蝙蝠的翅膀，魔鬼变得很像人。第三层牌，代表一个坐在地狱口的魔鬼，是由在都灵附近工作的乔瓦尼·瓦切塔于1893年设计的。在这里，设计师回到了中世纪对地狱的描绘，在那里，艺术家们表现的不是地狱的最深处，而是地狱的入口，地狱口。

19世纪，法国神秘主义者发现了马赛塔罗牌。他们对代表魔鬼的卡片特别着迷。在他1856年出版的名为《高级魔法的教条和仪式》的书中，Eliphas Levi画了一幅Baphomet(图左)的图画，Baphomet是古代撒旦的象征，被圣殿骑士崇拜得像神一样。这幅图显然是受到了TdM牌的启发，Eliphas Levi认为TdM牌是所有知识的钥匙。手臂的位置是一样的，在TdM牌，但这一次的手指使某种祝福的象征。臂上用拉丁文写着:凝固(coagulula)和溶解(solve)。文艺复兴时期的魔鬼有山羊角和鸟爪，而列维给巴墨特的是山羊头和山羊腿。在他的肚子上有一个简化的墨丘利斯符号。翅膀不再是蝙蝠的翅膀，而是天使的翅膀，在他的右侧上方有一个白色的新月。在他的左边下方是一轮黑色的新月。在他的山羊头上有一堆火在燃烧，在他的正面有一个五角星，朝上。对所有这些符号的解释远远超出了本文的范围(也远远超出了我的知识范围)，即展示塔罗牌恶魔是如何随着时间的推移而进化的。所以我们只保留魔鬼的形象对许多神秘主义者有重大影响。Eliphas Levi从未亲自制作塔罗牌，但他启发了一代又一代的神秘主义者。让我给你看一些神秘的塔罗牌。

最左边的一副是1889年由奥斯瓦尔德·沃思设计的魔鬼牌，他是一位瑞士神秘学家，生活和工作在法国。他的牌显然是基于马赛塔罗牌，基座上有一个魔鬼，上面有两个小鬼。这些小鬼看起来就像18世纪意大利TdM卡片上的小鬼，虽然没有生zhi器可见，但现在他们显然是一个男性(红色小鬼)和一个女性(绿松石小鬼)。魔鬼和小鬼都长着山羊腿，魔鬼又长着蝙蝠翅膀。在他们头上长着小角，而魔鬼自己却长着大角。魔鬼的头和以利法·利未为巴荷墨画的头一模一样。手臂的位置是镜像的，但上面写的文字和利瓦伊的画上写的是一样的。魔鬼现在一只手拿着火炬，另一只手拿着蜡烛。在他的肚子上有一个十字架，上面有一个近乎墨丘利斯的符号。在卡片的下方出现了Samekh的符号，这是希伯来字母表中的第15个字母。

在中间，我们看到著名的莱德韦特史密斯牌，出版于1909年。恶魔占据了TdM牌上的位置，尽管蹲下并倒立着火炬。在他的头上有一个明显的五角星符号，朝下。小鬼是(裸体的)人形，长着小角和奇怪的尾巴，就像在Wirth牌上的一男一女。魔鬼又有鸟爪了。这个恶魔成为许多塔罗牌的标准恶魔。

第三副牌是“官方”金色黎明塔罗牌，1977年由罗伯特·王根据金色黎明成员Israel Regardie的指示创建。“Regardie”是金色黎明联合创始人S.L.MacGregor Mathers在1888年对塔罗牌的描述。马瑟斯的描述大致如下:

有角、有翼、有鹰爪的恶魔(站在祭坛上，两个较小的恶魔被项圈和绳子绑在祭坛上)。他左手拿着一根火头权杖。他是命运或天命，善或恶的化身。

这张牌与RWS牌组有很多相似之处。魔鬼的头变成了五角星。现在他的右手拿着一个羊角，可能是用来喝水的。小鬼(女性和男性)再次非常像人类，穿着更体面。

这些神秘的卡片，混合了TdM代表和神秘的“智慧”，对后来的塔罗牌有很大的影响。然而，并不是所有的卡片制造商都遵循这种模式，有些人证明了他们的原创思维。下面是三个例子。

从左到右是罗宾·伍德塔罗牌，1991年由罗宾·伍德设计，2008年由帕特里克·瓦伦扎设计，还有1995年由罗伯特·普雷斯设计的炼金术塔罗牌。这张牌来自于2011年出版的更新版第三版。三位作者对塔罗牌都有非常个人的看法，导致塔罗牌会说话(如果你能听的话)。对于每张卡片的确切象征意义，我建议你在互联网上搜索作者的名字。

在这里我们到达了旅程的终点伴随着魔鬼的卡片。这张牌一直以来都很让人害怕，当它在一张牌中出现时，人们会担心它代表了什么。就像马瑟斯说的，魔鬼代表我们的命运，我们行为的后果，我们死后的惩罚。这张牌的出现总会引起我们对自己行为的深刻反思。