塔罗干货|太阳牌的演变史（纯享篇）

和前一页一样，这一页的开头是一幅美丽的13世纪马赛克画的细节，它代表了世界的创造，可以在威尼斯的圣马可大教堂找到。在这里，我们看到太阳的辉煌，是天空中最重要的物体。太阳给我们带来光明和温暖，因此，大多数古代文明都认为太阳是天堂中最重要的神之一。在塔罗牌中，它占据了一个非常重要的位置，就在最后的审判和宇宙本身之下。让我们先来看看太阳是如何在最古老的手绘和印刷塔罗牌上表现出来的。让我们从最著名的三副牌开始。
第一张牌是埃斯特公爵埃尔科尔一世在1473年7月与那不勒斯国王斐迪南一世的女儿埃莉奥诺公主结婚时委托制作的一副牌。第二张牌来自所谓的查理六世牌，也可能是费拉拉宫廷委托制作的。因为牌面没有显示任何纹章符号，很难确定日期和属性。第三张牌来自Bonifacio benbo创造的Milanese Visconti Sforza牌组。然而，太阳牌(以及其他5张牌)现在被认为是费拉雷斯艺术家安东尼奥·奇格纳拉(Antonio Cicognara)的作品，并被认为是在15世纪的最后25年被添加到维斯康蒂·斯福尔扎(Visconti Sforza)牌组中，这是在特朗普的结构从14张演变到22张之后的一段时间。

第一张卡片上是亚历山大大帝和哲学家第欧根尼之间著名的相遇。年轻的国王问提奥奇尼斯是否能为他做点什么。“是的，”第欧根尼回答，“请让开，你挡住阳光了。”在第二张卡片上，我们看到克罗托，希腊神话中莫伊莱或命运女神之一。命运三女神必须确保每个人都按照自己的命运生活。克洛索是三人中的老处女，她在纺着生命的线。第三张牌代表一只长着翅膀的猫站在乌云上，把太阳高高举起。像月亮一样，太阳也经常被拟人化，并以一张脸来代表。

除了这些著名的太阳牌，还有其他几张幸存下来。

接下来的四张牌是不太为人所知的，可以追溯到15世纪末。左起第一张卡片是米兰收藏家Amedeo Cochi私人收藏的一部分。这张卡片于1986年11月发表在一本艺术杂志上。这是维斯康蒂·斯福尔扎太阳的复制品，可能可以追溯到15世纪末。第二张牌是戈德施密特太阳牌，它属于一组9张牌，保存在莱茵伯根的德国电影博物馆。这是一张非常不典型的太阳牌，上面的三座小山和一个十字架让我们想到各各他。字母AMC (MAC?)无法被专家解释。也许是指《圣母玛利亚学报》。《殉道者学报》是最古老的拉丁文本，描述了第一批ji督教殉道者的审判。第三张牌与罗森瓦尔德太阳非常相似，如下图所示。它出现在佳士得的一次拍卖会上，并被一位意大利专家(克里斯蒂娜·夸特里尼)鉴定为15世纪的特里奥菲卡。最后一张卡属于伦敦的市政厅卡。专家们对这张牌代表的是太阳还是剑中的a意见不一。同样在这里，在所有的卡片上，太阳都被描绘成一张人脸。同样的传统延续在同一时代的印刷卡片上，如下图所示:

这四张卡片的日期都是15世纪末或16世纪初。卡片的精确年代是不可能知道的。所有的卡片都是在旧书的装订中发现的未切割的纸张。从左到右是卡里·耶鲁的薄片，罗森瓦尔德的薄片，布达佩斯的薄片和罗斯柴尔德的薄片。在卡里的床单上，我们看到太阳下一个赤luo的男孩，有几种可能的解释。这幅插图可以是一个男孩骑在一根带着马头的木棍上，也可以是两个孩子在一起玩耍。在下面的艺术部分中有更多关于这种表现的内容。罗森瓦尔德牌的唯一符号是太阳，很像上面展示的佳士得牌。在许多古老的图像上，太阳用笔直的射线代表光，弯曲的射线代表热。在第三张卡片上，我们看到一个红头发的太阳将他的生命能量传递给树木和庄稼。最后一张卡片与查理六世的卡片几乎一模一样，克洛索纺着生命的线。至于月亮牌，我们注意到牌下有很大的多样性，太阳的代表显然还没有标准化。但是太阳在中世纪和文艺复兴时期的艺术中是如何表现的呢?

在最古老的艺术表达中，太阳与众神和神话联系在一起。每个古代人都有自己的太阳神，苏美尔人叫他乌图，巴比伦人叫他沙马什，埃及人叫他拉，希腊人叫赫利俄斯，后来叫阿波罗。罗马人接受阿波罗作为太阳神，特别是在诗歌中，但他们也发展了自己的神，Sol(或Sol Invictus)。Sol在拉丁语中是太阳的意思，因此是希腊语helios的翻译。下面是这些神的一些表现:

在第一个图像中，我们看到了埃及太阳神拉，他是众神中最强大的，也是创造之神。他经常被描绘成头上有一个太阳圆盘的鹰头。这幅画是在伟大的法老拉美西斯二世的第一任妻子，王后奈菲塔里的坟墓上发现的。她大约死于公元前1249年。在第二幅图上，我们看到巴比伦的太阳神沙马什。他最重要的特性是一个太阳圆盘，用四条直线和四组波浪射线来表示，直线波代表光，波浪射线代表热。同样的代表太阳的直线和波浪射线的象征后来成为米兰维斯康蒂公爵的家庭象征，直到现在还经常用于塔罗牌。这个浮雕可以追溯到巴比伦国王纳布-阿普拉-伊迪那统治时期，大约公元前888 - 855年。最后一幅画是一个希腊花瓶的细节，大约可以追溯到公元前430年，描绘了太阳神赫利俄斯坐在他的太阳战车上，由4匹有翼的白马拉着。在马的下面，我们看到一个男孩倒下了，代表着法厄同，赫利俄斯和一个凡人女人的儿子。一天，法厄同问他的父亲是否能驾驶太阳战车。赫利俄斯很不情愿地答应了。长话短说，法厄同没有能力控制马匹，他烧毁了地球的一部分(这是根据大撒哈拉沙漠是如何形成的，以及为什么非洲人是黑人的故事)，宙斯被迫介入，用闪电击中了法厄同。男孩感到身后有一道火迹，就像彗星坠落到地球上。这个故事有很多版本。在一些故事中，赫利俄斯在他儿子死后非常悲伤，以至于他拒绝再次登上太阳战车。因此，宙斯不得不提名阿波罗为新的太阳神。同样的故事可以追溯到所谓的曼特尼亚塔罗牌，在文艺复兴时期的艺术中非常流行。



接下来的三幅图像非常相似，代表了三种不同的马赛克地板。第一个可以追溯到公元前2世纪，位于希腊的斯巴达。它代表太阳神。第二个形象是在迦太基(现在的突尼斯)发现的，可以追溯到公元2世纪。第三个形象代表罗马神索尔不可征服。274年12月25日，罗马皇帝奥勒良将太阳神与传统的罗马xie教一起定为官方宗教。从那以后，罗马人在12月25日庆祝“不可征服的太阳”的诞生。ji督教徒把这一天改为圣诞节，以庆祝ye稣ji督的诞生。这种太阳的代表，作为太阳神的头被光环和太阳光线包围，成为西欧最广泛使用的太阳代表。在所有早期的塔罗牌上，如上图所示，太阳都是类似的，在太阳盘上有一张脸。

以下图片的时间跨度从14世纪末到15世纪末。第一张图片来自维斯康蒂的小时之书，是为米兰第一任公爵吉安·加莱佐·维斯康蒂制作的。关于吉安·加莱亚佐，人们讲述了很多事情，但他一点也不谦虚。在这里，他把自己的脸画在太阳盘上。第二幅图是1470年曼特尼亚塔罗牌太阳牌的细节。在这里，我们看到一个有翅膀的女人骑在太阳车上，手里拿着太阳。这里我们还看到一个男孩坠落，代表了法厄同的故事。最后一幅图来自于15世纪末佛罗伦萨的一本书。这里我们看到的是传统形式的太阳盘，有直的和波浪状的光线。在太阳盘上，我们看到双子座的星座。这幅图把我们带到了后来的马赛塔罗牌，用双子座来说明太阳牌。在我们回到塔罗牌之前，我们继续看两个与太阳有关的15世纪的图像。

在左边，我们看到太阳神之子法厄同的陨落。这幅画可以在卡普拉罗拉法尔内塞宫的地图室里看到，画于1573年至1575年之间。画家把法厄同的灭亡与亚特兰蒂斯的灭亡联系起来。太阳被描绘成一个非常明亮的圆盘，而且这一次没有正面。第二幅图来自德国的一篇占星术论文。它是由约翰内斯·哈特利布(Johannes Hartlieb)创作的，他生活在1400年至1468年的英国国家图书馆(BNF)，手稿保存在那里。在这幅画中，我们看到太阳的孩子骑着一匹玩具马在花园里骑行，他举着与复活的基督经常被描绘的相同的旗帜，这代表着战胜死亡。在花园的围墙后面，我们看到天使长米迦勒被七个已知的天体包围着。太阳在中间，紧挨着大天使米迦勒。上面卡里的部分图像可能描绘了同一个太阳的孩子。这一形象在17世纪的雅克·维维尔塔罗牌和18世纪的比利时塔罗牌上再次出现。莱德·韦特·史密斯塔罗牌也可能受到了同样的启发，尽管在这里，带有红十字的白色横幅被推到了下一张牌，代表着审判。

就像其他两张天体塔罗牌(星星和月亮)一样，我们将在这里展示一些可能与太阳牌有关的黄道星座的图像，在这种情况下，双子座可能是在马赛塔罗牌太阳牌插图的下半部。

以上是双子座的4个代表。我们看到两个男孩，或者一个男孩和一个女孩，互相拥抱或摔跤在一起。他们在一个受保护的环境中，或者就在外面。前三幅图片来自15世纪的法国《小时之书》，最后一幅来自16世纪的德国祈祷书。没有可见的太阳，但图像与马赛的塔罗牌相似。

我们对艺术部分和15世纪塔罗牌的结论很简单。太阳有一个标准的表示(一个黄色的圆盘，上面有一张脸，周围是直的和波浪状的太阳光线)，但没有太阳牌的标准表示。有些卡片制造商，比如制作罗森瓦尔德卡片的人，只配了《太阳报》的插图。其他的卡片制作者讲述了一个故事，符合他们对太阳卡片意义的解释。这种讲述自己故事的习惯一直延续到17世纪，直到一些模式或多或少固定下来。在意大利，塔罗牌的历史要长得多，这种模式的标准化开始得比法国早。下面是一些17世纪法国和意大利牌的例子。我们从法国牌开始。

三个新的图像，以前没有在任何塔罗牌上使用过。这三张卡片都是17世纪在巴黎制作的。这是第一次，头衔被写在卡片上。早在16世纪，里昂就已经开始为这些卡片编号了，但这个时代的太阳牌却没有留存下来。这张牌来自巴黎的匿名塔罗牌，大约可以追溯到1625年。在现场，我们看到一只猴子拿着一面镜子站在一位年轻女士面前，这位女士似乎对她看到的东西不满意。在第二幅图中，我们看到太阳之子骑着一匹真正的马。象征战胜死亡的红十字不会出现在旗帜上，而是画在马身上。第三张图代表了马赛最古老的塔罗牌中的太阳牌，这是最著名的塔罗牌标准图案。我们看到两个孩子，一个男孩和一个女孩，在一个被保护的花园的墙内，就像双子座的插图一样。正如我们将在下面看到的，古代意大利塔罗牌是否遵循标准模式。下面是一些例子。

以上所有卡片都是在博洛尼亚印刷的。这强调了在17世纪，博洛尼亚已经成为意大利最重要的纸牌制作中心。从左到右是十七世纪早期的匿名Tarocchino Fine Dalla Torre, 1668年由Giuseppe Mitelli按照富有的Bentevoglio家族的顺序制作的Tarocchino, 18世纪早期的匿名明奇特太阳卡片和17世纪下半叶Francesco Berti制作的Tarocco 太阳卡片。

第一张牌几乎与罗斯柴尔德牌的太阳牌相同(可能属于早期的Tarocchino牌组)，并使用与查理六世牌组相同的图案。直到今天，塔罗牌都是用同样的模式制作的，这使它成为塔罗牌模式中最古老的标准化。第二个图像以前很少使用，它是太阳神(和音乐之神)阿波罗的古典姿势。第三张图片来自博洛尼亚明奇亚牌。这种式样是在佛罗伦萨发展起来的。在博洛尼亚制作的卡片已经展示了，因为博洛尼亚卡片的质量要好得多。明奇特图案在18世纪作为一种标准图案被广泛使用，在19世纪作为一种游戏而消失。最后一张图与马赛塔罗牌的图案非常相似。因为意大利制作的最古老的Tarocchi游戏使用法语标题，所以人们认为这种模式是从法国引入意大利的。然而，有一些塔罗牌专家认为这种图案起源于米兰地区。
在法国和大多数周边国家，马赛塔罗牌在18世纪和19世纪成为标准模式，并有一些地区采用了变化。下面是马赛太阳牌塔罗牌的一些例子，以及这个时代的地方变化:

从左到右，1709年皮埃尔·马德尼·孙卡在法国第戎印刷，1751年克劳德·伯德尔·孙卡，在瑞士弗里堡印刷，雅各布·杰格·孙卡，在1920年至1845年在Besançon印刷，1865年索莱西奥·孙卡，在意大利热那亚印刷。皮埃尔·马德尼牌被认为是早期马赛塔罗牌的最好的例子。瑞士纸牌制造商Claude Burdel制作了太阳牌的快乐版本，Jerger牌是Besançon风格的典型牌组，Solesio牌属于马赛塔罗牌的皮埃蒙特变体。

在18世纪，印刷技术有了很大的进步。我们现在遇到的是现有模式的更复杂的版本，以及塔罗牌的新变体。

从左到右我们看到1775年比利时范登堡塔罗牌，1810年伦巴第米兰塔罗牌，1835年米兰德拉罗卡塔罗牌和1893年瓦切塔塔罗牌。比利时塔罗牌是Vievil塔罗牌的复兴。在这里，我们看到太阳的孩子骑着一匹真正的马，拿着红十字的旗帜，象征着战胜死亡。伦巴第塔罗牌有很多影响。这张牌让我们想到马赛的塔罗牌，两个裸体的丘比特在明亮的阳光下一起跳舞。德拉罗卡塔罗牌重新审视并现代化了马赛塔罗牌，将双子座的孩子转变为一对恋人。瓦切塔回到古典时代，选择太阳神(和音乐之神)阿波罗作为主题。
在19世纪，塔罗牌被法国神秘主义者所接受，他们将马赛的塔罗牌改编为自己的神秘实践。其中一位神秘主义者，来自法国的瑞士人奥斯瓦尔德·沃思在1888年根据马赛的塔罗牌创造了自己的牌，并在很大程度上受到了利法斯·利瓦伊思想的影响。以利法·利瓦伊给这22张王牌分别分配了一个希伯来字母。左边的第一张卡片是由Oswald Wirth设计的太阳卡片。在20世纪早期，属于金色黎明赫尔墨斯秩序的英国神秘学家对塔罗牌产生了兴趣。1909年，Arthur E. Waite出版了一副塔罗牌，大致基于金色黎明的教义。主要原因是金色黎明党的教义是秘密的。上面的第二张卡片是Pamela coleman Smith按照Waite的指示制作的太阳卡片。几年后，美国人保罗·福斯特·凯斯(Paul Foster Case)出版了所谓的B.O.T.A.牌，它遵循了韦特·史密斯的牌，同时纠正了韦特的一些“错误”。上面的第三张牌属于这副牌。它已经被着色了，直到今天，B.O.T.A.的牌只有黑白两色。B.O.T.A.的这副牌是第一份展示金色黎明牌与塔罗牌王牌和希伯来字母之间联系的出版物，这与法国神秘主义者将它们联系起来的方式不同。太阳牌比韦特史密斯牌更接近马赛传统塔罗牌(也更接近奥斯瓦尔德沃思的解释)，两个裸体的孩子在花园的保护范围内玩耍。然而，直到1977年，Israel Regardie才出版了一副完全遵循金色黎明教义的塔罗牌。它的太阳牌是最右边的那张牌。
在20世纪，塔罗牌开始流行，每个人都可以制作自己的塔罗牌。标准模式被抛弃，许多主题塔罗牌被创造出来。下面是一些持续到今天的创新的例子。

从左到右，我们有2009年的遗产神圣塔罗牌由Ciro Marchetti设计，2013年的黑猫塔罗牌由Maria Kuara设计，2015年的Deviant Moon塔罗牌由Pätrick Valenza设计，2020年的Dark Wood塔罗牌由Sasha Graham设计。所有这些牌都给了塔罗牌上的艺术家一个非常个人的愿景，我们在这里非常远离标准的模式或古典的影响。

太阳给我们带来能量和光，他是地球上所有生命的基础。因此，太阳被许多人崇拜为他们的主要上帝，宇宙的创造者，这一点也不奇怪。在塔罗牌中，太阳是所有生命的源泉，是一张积极的牌，象征着成功和乐观。随着时间的推移，太阳保持不变，只是它的故事以不同的方式被讲述。今天出现了许多新的塔罗牌，一些是基于传统的模式，许多是在太阳牌上添加了新的故事。随着这些话，我将结束我们关于太阳的旅程。