本质上，职场或生活中的一切关系，都是交换

人生在世，必然要与他人发生联系，在联系的过程中，逐渐形成了各种关系。

除了以血缘为纽带的亲缘关系比如父(母)子(女)、兄(弟)姐(妹)、祖孙等外，还有诸如同学关系、师生关系、同事关系(包括上下级关系和平级关系)、朋友关系(包括异性朋友和同性朋友)、姻亲关系、官民(干群)关系、生意关系等等。

看上去错综复杂，名目繁多，但归结起来，本质上，一切关系都是交换。只不过，交换的对象不一样，交换的目的不一样，交换的物品不一样，交换带来的结果也不一样罢了。

一般来说，交换应该遵循对等(等价、等值)、公平、自愿的原则。这其中，起决定性作用的应该是自愿。只要自愿，甚至可以主动放弃对等、公平。

比如说，父母对于子女可以毫无保留地倾心付出，自愿把一切最好的东西(包括感情)都给孩子，不求任何回报(回报其实就是孩子拿出的交换物)。




父母心甘情愿地付出，不在乎是否对等、公平。

真心付出不求对等回报的都基于感情，感情是无价的，因而它也可以与一切事物等值。比如说，这个世界上有许多痴情的男女为了很渣很渣的另一位默默付出了所有！在外人看来，根本不值，但奈何他（她）本人心甘情愿。

物质或利益方面交换的关系，没有感情作基底，更需要自愿来保证对等和公平。

比如说，你去消费，你觉得值的东西你才会为它花钱。一个包包30万，巴掌大小，只是因为有一个品牌，你便认为物有所值。这个交换，只要不是强买强卖的，那便是对等的、公平的。

以物易物，或以钱换物的时候，相对来说比较公平。

但在涉及到利益交换的时候，经常会出现交换当中的某一方违背自己的真实意愿，无奈地完成交换。

一种是受对方胁迫。

比如封建社会里，地主恶霸张万三看中了农民李四家的一块地，他假惺惺地拿出一分银子来，要买李四的地契。对李四来说，这桩交换是显失公平的。

但是，李四不敢不接受，因为张万三财大气粗，黑白通吃，一手遮天，不拿田地跟他交换，李四一家就有性命之忧！

无奈之下，李四只能以一分银子的贱价把地卖给张万三，并且违心地承认这次交换公平、对等、自愿。

这样的事，罄竹难书！

不过，话说回来，李四表面上交换的是一分银子，实际上交换的是一家人暂时的生命安全。至于没了田地，将来仍不免会饿死，那也是后一步的事，眼前这一关还是必须要过的。

所以，李四实际上是拿家人的安全在跟张万三的权势作了一次交换，田地和银子都是外在的具体物品，内里看不见的东西才是根本。

另一种是投资性质的交换，不图眼前，图长远的更大的回报。

这种情况不便往深里说、细里说，大家可以自行脑补一下。

总结一下：

1，任何关系都是交换关系，要么是即时交换，一次性的，交换完各不相欠，比如买菜。要么是长远交换，长期性的。比如在单位里工作。

2，交换的基本原则是自愿、对等、公平，但只要交换的人乐意，对等、公平可以不管。

3，消费这种交换，交换来的东西会不断贬值。而投资这种交换，交换物预期可增长，实际却可能增值也可能贬值。

4，有些交换表面上是以A换B，实际上却是以A换C，也可能是以D换了E。

5，感情是要用感情来交换的，以真心才能换来真心。这是对等的，除非你不在乎。